والسيّئة بغضنا » « 1 » . قوله تعالى : « وَنادى أَصْحابُ الْأَعْرافِ رِجالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيماهُمْ » « 2 » ، عن عليّ عليه السلام قال : « نحن أصحاب الأعراف ، من عرفناه بسيماه أدخلناه الجنّة » « 3 » . قوله تعالى : « هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ » « 4 » ، قيل : « هو عليّ بن أبي طالب عليه السلام » « 5 » . قوله تعالى : « سَلامٌ عَلى إِل‌ْياسِينَ » « 6 » ، وقوله : « وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ » « 7 » ، وقوله : « فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ » « 8 » ، عن ابن عبّاس : « آل يس آل محمّد ، ونحن كباب حطّة بني إسرائيل ، ومَن عنده علم الكتاب عليّ عليه السلام ، [ وقوله : فأمّا من أوتي كتابه بيمينه ، عليّ بن أبي طالب عليه السلام ] « 9 » « 10 » .

--> ( 1 ) ورواه عنه أيضاً العلّامة الحلّي في كشف اليقين : 400 / 502 . ورواه الحبري في تفسيره : 293 / 47 ، وفرات الكوفي في تفسيره : 312 / 418 ، والحسكاني في شواهد التنزيل : 1 : 548 / 581 و 582 و 587 ، والطبرسي في مجمع البيان : 7 : 371 ، وابن البطريق في العمدة : 75 / 91 وفي خصائص الوحي المبين : 218 / 165 فصل 20 عن الثعلبي وفي ح 164 عن أبي نعيم ، والحموئي في فرائد السمطين : 2 : 297 / 554 باب 61 من طريق الثعلبي ، والبحراني في البرهان : 3 : 212 / 5 - 9 عن محمّد بن العبّاس ابن الماهيار . ( 2 ) الأعراف : 7 : 48 . ( 3 ) ورواه عنه أيضاً الحلّي في كشف اليقين : 400 / 503 . ورواه فرات الكوفي في تفسيره : 143 / 174 و 175 مع مغايرة لفظية . ( 4 ) النحل : 16 : 76 . ( 5 ) ورواه عنه أيضاً الحلّي في كشف اليقين : 400 / 504 . ورواه الإسترابادي في تأويل الآيات الظاهرة : 1 : 259 بإسناده عن أبي جعفر عليه السلام . ( 6 ) الصافات : 37 : 130 . ( 7 ) الرعد : 13 : 43 . ( 8 ) الحاقّة : 69 : 19 ، وسورة الانشقاق : 84 : 7 . ( 9 ) ما بين المعقوفين من م ، ك ، خ . ( 10 ) ورواه عنه أيضاً الحلّي في كشف اليقين : 402 / 507 ، والسيوطي في الدرّ المنثور : 7 : 120 عنه وعن ابن أبي حاتم والطبراني . ورواه الصدوق في أماليه : م 72 ح 3 ، وفي معاني الأخبار : ص 122 باب 57 ح 4 ، وفرات الكوفي في تفسيره : 358 / 485 و 486 ، والمرشد باللَّه الشجري في أماليه : ص 148 و 151 ، والحسكاني في شواهد التنزيل : 2 : 165 / 791 - 792 وبعضه في 1 : 307 / 423 ، والطبراني في المعجم الكبير : 11 : 56 / 11064 وعنه الهيثمي في مجمع الزوائد : 9 : 174 ، وأبو نعيم كما في النور المشتعل : 200 / 55 . وانظر أيضاً شواهد التنزيل : ح 422 وما بعده ، والمناقب لابن المغازلي : 314 / 358 .